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“不饱食以终日，不弃功于寸阴”的意思是不要整日就只是吃饱喝足（却不去多思考多探索），不要因为懒惰而少花一点时间造成功亏一篑。告诉我们要想学有所成，就必须珍惜分分秒秒，一寸光阴也不要放过。
出自葛洪《抱朴子·勖学》：不饱食以终日，不弃功于寸阴；鉴逝川之勉志，悼过隙之电速。
葛洪（283—363），字稚川，自号抱朴子，丹阳郡句容（今江苏句容县）人，东晋道教理论家、著名炼丹家和医药学家，世称小仙翁。所著《抱朴子》继承和发展了东汉以来的炼丹法术，对之后道教炼丹术的发展具有很大影响，为研究中国炼丹史以及古代化学史提供了宝贵的史料。葛洪还撰有医学著作《玉函方》一百卷（已佚），《肘后备急方》三卷，内容包括各科医学，其中有世界上最早治天花等病的记载。《正统道藏》和《万历续道藏》收有其著作十余种。
求翻译《鬼谷子·忤合篇》：圣人无常与，无不与；无所听，无不听。解释：常与、所听、无不等短语的含义。
道教往生咒
往生神咒
太上敕令 超汝孤魂 鬼魅一切 四生沾恩
有头者超 无头者升 鎗殊刀杀 跳水悬绳
明死暗死 冤曲屈亡 债主冤家讨命儿郎
跪吾台前 八卦放光 站坎而出 超生他方
为男为女 自身承当 富贵贫贱 由汝自招
敕救等众 急急超生 敕救等众 急急超生
法食往生咒
功德金色光，微微开暗幽。华池流真香，莲盖随云浮。
仙灵重元和，常居十二楼。急宣灵宝旨，自在天堂游。
摘自：太上三洞神咒。撰人不详。十二卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。
原文与上文“世无常贵，事无常师”有关，是鬼谷子引入的圣人示范行为，同为“忤合”行为的理论依据或行为规范。
原文所要表达的意思是：圣人没有不参与的事情，只有不常久参与的事情；没有不听的事情，只
有没听到的事情。
常与：状中短语，即：常久参与。
无不：（复音词）可译为：没有不。例如：《礼记·中庸》：辟如天地之无不持载，无不覆帱。
所听：所字短语，做动词“无”的宾语。可译为：所听到的事情。
原文的大意是：圣人只有不常久参与的事情，而没有不参与的事情；只有没听到的事情，而没有
不听的事情。
四个版本的注释或翻译不同的原因，有可能是所用的原文版本不同，其中：秦氏嘉庆本，用的是钱氏本（宋代版本），好像王克平本也是用的这个版本；房立中本用的是正统道藏本；陈蒲清是以道藏本为主，参考了钱氏本。而另一个重要原因是，四位作者对原文的理解不同或个人材品差异所致。
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