黄袍加身什么意思

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古帝王的袍服。“黄袍”往往被看作古代帝王服色的象征。“黄袍”作为帝王专用衣着源于唐朝。唐以后，皇帝已不情愿自己和一般人同着黄袍了，唐高祖时就曾“禁止庶不得以赤黄为衣服”。唐高宗时又重申“一切不许着黄”。五代后汉时，郭威在澶州军变，数千将士发生兵变，以黄旗加于其身，拥立他为帝。后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。

古代严禁百姓身着黄袍，水浒中阮小七出征方腊回来被封为盖天军都统制，后因穿着方腊的龙袍戏耍被剥夺官职，贬成平民。

陈桥兵变是指赵匡胤发动的取代后周,建立宋朝的兵变事件,这个典故又称为“黄袍加身”。

“后周恭帝柴宗训显得七年元旦日，契丹来犯，庭议命禁军统帅、殿前都点检赵匡胤领兵迎敌。正月初三，赵匡胤便领着大军出了开封城，天黑以前，驻军在开封东北40里地陈桥驿。就在当晚，军队哗变，不容赵匡胤反抗，将黄袍强行披在了他的身上。”

影响

在北宋取代后周的过程中，因赵匡胤注意严肃军纪，一回开封就下令军队各归兵营，开封城中没有发生以往五代改朝换代时出现的那种烧杀抢掠的混乱局面，因而得到原后周大小官吏的支持。

北宋建立伊始，后周一些带重兵在外执行巡边使命的将领，如慕容延钊、韩令坤，都表示拥护宋太祖登皇帝位，只有盘踞潞州（今山西上党）的昭义军节度使李筠及在扬州的淮南节度使李重进先后起兵反抗，于是宋太祖亲率大军平叛，在不到半年的时间里先后击败李筠和李重进。

他们的失败，使得一些势力较小，又对赵匡胤代周不满的地方藩镇更感到无力与中央抗衡，也只得表示屈服。这样，北宋在原后周统治区已基本上稳定了局势。

忠君、爱国、仁、义、礼、智、信的思想深入人心，是社会道德规范。任何篡夺权力和权力的行为都会受到社会的鄙视，受到社会舆论的谴责。因此，想采取这一立场的人首先应该为自己找到一个合理的理由，让事情有理由发生，减少舆论压力。因此，“黄袍加身体”也可能是自我指导和自我表演的。

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